庭院景觀設(shè)計(jì)：關(guān)于太湖石
公元839年，晚年辭官的白居易，以史家之友的身份，與一代著名的香牛圣茹一起住在洛陽(yáng)，賞石、詠石。這天，他在院子里擺了一張大桌子，在院子里一塊一塊地玩著各種太湖石。他在院子里按原樣畫了幾行線，不斷地重新檢查和整理。隨著時(shí)間的推移，院子逐漸被石頭圍得水泄不通。
公元839年，晚年辭官的白居易，以史家之友的身份，與一代著名的香牛圣茹一起住在洛陽(yáng)，賞石、詠石。這天，他在院子里擺了一張大桌子，在院子里一塊一塊地玩著各種太湖石。他在院子里按原樣畫了幾行線，不斷地重新檢查和整理。隨著時(shí)間的推移，院子逐漸被石頭圍得水泄不通。
四年后，一個(gè)著名的太湖石故事出版了。它為人們欣賞太湖石的美麗開(kāi)辟了一條道路
在風(fēng)雨交加的黑夜里，山洞張開(kāi)了下巴。如果烏云密布，雷聲大作，就會(huì)有人害怕。煙霧過(guò)后，景色很美，巖石也很美。如果你把陰霾刷到傣族身上，就會(huì)有人在陰霾中玩耍。在黃昏的時(shí)候，你不能說(shuō)出它的名字。一般說(shuō)來(lái)，這里有三山五山，上百個(gè)山洞，上千條溝壑，其中有股。一拳一百人，一瞬間千里，坐著拿。
這是中國(guó)石材鑒賞文化史上第一篇關(guān)于太湖石的文章，也確立了太湖石在文人心中的高雅和崇高地位。
太湖石是明清時(shí)期的一個(gè)故事
自然界中的石頭數(shù)量無(wú)法衡量，但為什么王子、貴族和學(xué)者都只珍視太湖石呢？太湖石資源豐富，古今聞名。它是石灰?guī)r經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期侵蝕后慢慢形成的。因其造型奇特而曲折，造型各異，姿態(tài)千姿百態(tài)，所以清透明快。與英石、靈璧石、黃石并稱為中國(guó)四大奇觀。
從古至今，古代皇家園林和私家園林都以擁有一塊好的太湖石而著稱。尤其在北方，*好的太湖石很難看到。只有*尊貴的人才能擁有它。如頤和園30噸北太湖石青枝秀、故宮秀山丘、宮太子府觀音石等，都是具有較高收藏價(jià)值的優(yōu)質(zhì)太湖石。
郭熙曾為中國(guó)山水制定了“可行、有前途、宜居、旅游”四大標(biāo)準(zhǔn)。其中，居住和旅游的生活質(zhì)量被確定為高于旅游質(zhì)量的可行和有希望的。在如今日益珍貴的太湖石中，萬(wàn)科云路位于長(zhǎng)江以南的原址。在上萬(wàn)塊湖石中，精心挑選了3塊北太湖石，共600噸。作為公園里的一道風(fēng)景，萬(wàn)科云路被學(xué)者們用來(lái)在家里觀賞和游玩。
之所以選擇北太湖石，是因?yàn)楸碧扔刑撵`秀，又體現(xiàn)了北方人民的淳樸和堅(jiān)毅。每一塊石頭的質(zhì)地都像一個(gè)美麗壯麗的瀑布。
走進(jìn)萬(wàn)科云路，穿過(guò)月亮洞大門，將展示一幅真實(shí)版的“西山旅游圖”。西山旅游圖是北宋名家范寬的第一幅宋代繪畫。畫中的山峰莊嚴(yán)有力。它深受宋徽宗的崇敬，后來(lái)被乾隆皇帝收藏。它現(xiàn)在是臺(tái)北故宮博物院的珍品。徐悲鴻曾稱贊：“故宮有兩件寶物。*讓我們敬佩的范忠利，就是范忠利：游山玩水的畫面。
如今，名畫入園，五步見(jiàn)峰，十步見(jiàn)真景。江南園林講究“山因水而活，水隨山而轉(zhuǎn)，溪因山而曲，山因地而平”。石山上的瀑布蜿蜒而下，流入泉水。在石山上，從3000多棵油松樹中精心挑選出21棵油松樹做一個(gè)場(chǎng)景，每棵樹都有不同的形狀，仿佛你會(huì)把手伸進(jìn)池水里。薄薄的影子，斜斜的影子，淡淡的，飄香的月色黃昏。
